清明節，是我國的節假日之一，當然清明節還有一天的假期，所以清明放假的目的，自然是讓身在他鄉的遊子們——「回鄉祭祖」的。
清明時節雨紛紛………，這首耳熟能詳的詩已經流傳了一千多年，對於清明來說，除了祭祖外，還有踏青，郊遊等各種活動，但是來說最重要的是「掃墓祭祖」，而後人們，也「祭之以禮」，為逝去的先祖們，送上最衷心的緬懷和敬意。
至於為什麼在清明節要祭祖，我認為：從小了說，祭祖是「血濃於水」的關係，是不可分割的代代傳承；然而從大了講，卻是儒家的傳統文化，中華民族的禮儀精神。
但是和往年相比，今年的清明是不一般的，因為這一年不僅有384天，還逢閏二月，並在閏二月之中。因此對於清明節的到來，老人認為在祭祖的時候，有三個注意。而俗語「清明碰閏月，上墳三注意」也是由此而來，那麼這句話是啥意思，有啥說法呢，我來說一下：
「清明節」祭祖的傳承意義：
清明節，從四季時令來說是「二十四節」氣之一，而清明節也是農耕大忙時刻，在此時，農民們已經耕作於田園，種植一些莊稼。
但是，在拋去傳統的耕作下，清明節卻是傳統的祭祖日子，並且從周朝開始，有著幾千年的祭祖歷史。其中唐朝文學家宋之問，曾經作詩一首《途中寒食》，其表達的寓意，更是讓人覺得淒涼：
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。
對於祭祖的日子，我們山東這邊都是在清明的前一天，「寒食節」進行掃墓上墳，這除了表達「不燒火，不吃肉，要念祖」的意義之外，還要紀念春秋時期，晉朝的大臣介子推。而這和在五月端午節的時候，我們吃粽子，劃龍舟以來紀念屈原也是一樣的道理。
所以說，對於清明節的祭祖，是有幾種意義的：
第一，孝敬先人，緬懷先祖
我國有幾千年孝道的文化，而對於孝道，除了生前孝順父母外，還要在先祖逝後做祭祖活動。而這不僅表達了，我們儒家文化的「孝道」思想，也是緬懷先祖，孝敬先人的一種表現。
第二，傳承中華民族的「孝道」精神。
泱泱大國，悠悠華夏，有著幾千年的文明傳統。所以從遠古的伏羲，到現代的文明，我們華夏人都是團結一心的，也處於文明的領頭羊位置。
因此我們華夏人，不僅具有「萬人同祭萬姓祖」，自然也是「敦親睦族」的表現，所以清明節祭祖，不僅具有緬懷先人之意，而且也是傳承著中華民族的「孝道」精神。
「清明逢閏月，上墳三注意」的意思：
對於「清明逢閏月」的特殊之處，老人認為在祭祖的時候，也是有「三注意」的，而這不僅傳承了「孝道」，也有利於自己的家庭幸福。
第一，春分的「卯時之後，午時之前」。
由於今年清明節正處於「閏二月」的原因，所以農村老人認為，在清明節是不能去上墳的，按照民間俗語的說法；「閏二月上墳，就是犯重」，這是不吉利的寓意。
除此之外，還有民間傳說的「閏月無月」的說法，所以老人迷信的認為在進入閏二月之後，是不能上墳的，包括清明節在內，而上墳需要提前的，最好在「春分節氣」這一天進行。
但是老祖宗有認為，午時是中午十一點到一點左右，此時到達陽氣的極點，也正是陽氣最強的時候，所以新墳要早拜，老墳可以稍晚一些。
而卯時是，上午的5點到7點，也正是天明的時候，因為農村上墳有「趕早不趕晚」的習俗，所以上墳的時間最好在「卯時之後，午時之前」。如果上墳晚了，也是不好的，因為老人認為在上墳的時候，也要在陰和陽之間尋找一個平衡點。
第二，「身弱」不帶金屬物品和首飾。
老祖宗還迷信地認為，一些「身弱」之人在上墳的時候，是不能帶諸葛首飾的，比如金屬物件，小鏡子，或者紅色的衣服。
至於這個說法，老祖宗按照「五行的原理」認為，紅色屬火，屬陽，而灰色屬水，屬陰，所以上墳的時候要增強自己弱勢，以達到五行平衡的目的。
但是老祖宗的說法我們不敢苟同的，因為這是迷信的說法。但是在上墳的時候，不要穿一些紅色的衣服，因為紅色衣服太顯眼，對於老百姓來說，自然是不尊重的。
第三，不祭拜別家的墳墓
「不孝有三，無後為大」，但是「不孝有一，上錯別人家的墳墓」更為大。所以在上墳的時候，一定要親力親往，不要上錯了別人家的祖墳。
因為上錯祖墳，這不僅是非常尷尬的一件事，對於自己對於別人家來說都是不好的事情。而且也是不尊重祖先的一種表現，說到底，自然是無法讓祖宗們「地下有知」的，所以這也是不好的一種說法。
寫在最後：
通過上述來說，至於清明節上墳，安眠民間的說法，因為閏二月的原因，自然是要提前了，但是這只不過老人的迷信說法，自然是沒有科學道理的。
不過來說，清明節上墳的目的也是為了緬懷先人之意，所以對於什麼時候、什麼時間上墳，這都是好的，因為孝敬先人，緬懷先祖，傳承中華民族的「孝道」精神都在裡面。
