嘴上「學佛」,心裡「學魔」

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好像一夜之間,身邊的人都在修佛。用心觀察,發現許多有趣的事。有的人修了佛後,像黑社會老大,不動就威脅你,你這樣做會下地獄,你那樣做會有報應。你吃塊肉,他橫眉冷對。你無意中說了一句佛不好的話,他怒目圓瞪,教訓你半天,如果你不聽他的,他鄭重地宣布,你會不得好死。

正的佛永遠給人力量,給人安寧。這種動不動就嚇唬別人的,不是佛,是魔。有的人修了佛後,像得了焦慮症,在家搞衛生,不小心打死一隻蟑螂,她難受好幾天,因為殺生了,可能會下地獄,又因為那隻蟑螂很可能是他前輩子的父母,否則,它不會無緣無故來到他家裡。

有的人修了佛後,變成了超級好人,看到別人有困難,立即興奮起來,衝上去要幫忙,也不考慮別人需不需要他的幫忙,也不考慮自己這樣幫忙會不會擾亂別人的生活,反正他是一定要幫,一定要關心。因為他固執地認為自己是修行人,很有能量,能夠幫到別人。

其實別人不需要他的幫助,只是他需要別人的困難,別人有困難了,才能有機會展示他修行的功力。看到別人哭,才有機會感嘆自己生活的美好。當然最重要的是,
在幫助別人的時候,他認為可以為自己積點德。

大多數人生活如果出了問題,當務之急是要讓自己靜下來,靜下來,問題輕意就解決了。如果你真想幫助別人,更應該靜下來。你的平靜安寧,可以讓對方覺得安全,覺得生活依然如故。可是有些修佛人,他看到你有問題,他急啊,像一隻猴子一樣在你旁邊上竄下跳,一會提醒你要這樣,會又提醒你要那樣,一會又說你這問題有多嚴重多嚴重,甚至還會說有什麼鬼神,擾得你不得安寧。這種關心,如同咒詛。

有的人修了佛後,喜歡講放下,這個也放下了,那個也放下了,不去賺錢,不去工作,不去交友,不入世,天天窩在家裡,天天說放下。遲早有一天,身邊的人都會遠離他,把他也給放下。這種放下,分明是逃避。要記住真正佛是為眾生承擔更多,為眾生造福更多,這樣的你才能更好的累積自己的成佛資糧。

有的人修了佛後,一遇到問題,立即給佛上昂貴的供品,上昂貴的香,以為越貴,
佛祖就越會保佑他。這分明是在賄賂佛,把佛當成了小人,以為佛拿人東西,手就短了。

學佛是好事,只是別太過了,別太執著了。太執著修佛,記住在別人不了解佛教時,不要隨便與人討論佛教,這樣佷容易讓對方造口業,這本身就是我們要做好的問題。要記住佛都是用善巧方便而說法的。

有時想一想,修佛的目的是為了什麼?為了顯示自己比別人高一等?為了顯示自己了不起?還是為了脫離輪迴呢?是修為人處世?佛教最基本是,教我們人倫道德十善業,根本性的東西就是一點一滴做起。以身示範榜樣的力量,永遠勝過你說一千道一萬。當然我們身邊也有許多修得非常好的人,跟他在一起,非常舒服,非常安寧,非常自然,非常讓人歡喜同時讓人心生敬畏,感覺有一股正能量……

佛只能給我們解脫痛苦的方法,佛是助緣超渡我們,只有我們自己主緣才能超渡自己。超渡自己,深入自己的內心,智慧,化解內心種種負面情緒。記住佛是告訴我們很多宇宙規律,並不是說佛在規定很多這個那個,佛大慈大悲不會限制我們的生活,但我們要做的是,尊敬宇宙法則,尊重一切眾生平等的規律,自然我們也就尊敬了佛,尊重了宇宙規律。

還有些人永遠覺得自己所修行的法門最好,就會去說別人的法門不好,不究竟,不方便。要知道佛教有八萬四千修行法門的原因,是因為眾生有八萬四千種根性,
以及眾生八萬四千種因緣,每個人因緣不同、智慧不同,以你不能要求所人都吃一種法味啊。這不但不慈悲,而且還可能造業。

希望大家說話都要用愛語、軟語,這樣才能攝受眾生,不要動不動就以下地獄嚇唬人,很多人學了佛以後就變得與人格格不入,看到別人做什麼都很厭惡,覺得別人都會墮三惡道,這是個很不好的現象,別人現在做的正是一面鏡子,正是你沒學佛前以前犯過的錯。

他人犧牲自己的因果在你面前示現,讓你看到的不是別人的過失,而是自己以前有多麼無明愚癡,這時候,你心裡哪怕生起一絲一毫,對過去造作惡業的慚愧心及懺悔心,並且真誠替自己及眼前的這個人懺悔過去三世,因為無明所造作的一切惡業。並發願縱遇生命危險也絕不再造,那麼眼前的這個人,也會因為你這樣的一念發心,即使造業也變成有無量功德了,樣說了,這個人何嘗不是菩薩呀,

我們要感恩他呀。因為佛法永遠是教你向內求,向內看,當你有這個覺知的時候,
你才有真實的智慧,時時觀照自己的內心,這樣你才能達到究竟涅槃的境界呀。望同修們時時自省,不要藉著自己學了幾天佛,就肆意去指責他人,人家看著你這樣,根本就不想再入佛門了,我們任何學佛都是想獲得快樂和福報的,我們要以智慧和懷柔的心,讓眾生心生歡喜心自己想進入佛門,所以你的語言,你的示現,
就是在表法非常關鍵:一切眾生皆能成佛!

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