大年初五趕五窮!一定要吃飽「不能餓肚子」 財神迎進門「新年運勢大開」一年更比一年好

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傳統春節,大年初一拜年,大年初二回娘家,大年初三「赤狗日」不拜年,大年初四七大姑八大姨親戚走一走,似乎年基本過完了。

其實,民間對初五也很重視,過了初五,日子才慢慢恢復正常,初六也有走親訪友的,初七各單位就正式上班了。

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民間初五主要習俗:

1、破五,趕五窮

民間,正月初五又稱「破五」,「破五」是「送年」的意思,過了這一天,人們的日常生活就會慢慢恢復到大年除夕以前的狀態中了。

時至今日,關於「破五」的來歷也沒有統一的說法,據《封神榜》中稱:姜子牙在封神的時候,他的妻子也向他討要職位,由於其妻子曾經背叛過他,於是,他便將妻子封為「窮神」,並令其妻子「逢破即歸」。人們為了使姜子牙的妻子能夠儘快回到姜子牙的身邊,便將正月初五定為「破日」。從而「催促」姜子牙的妻子能夠儘快回歸。

不過,民俗專家並不認同民間的說法。民俗專家認為:所謂的「破」是指「破除」的意思;而所謂的「五」是指韓愈《送窮文》中的「五窮」。「破五」的總體意思就是要在正月初五這一天將「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」全部破除。

一般情況下,人們在正月初五這一天會早早起床,然後開始放鞭炮、打掃衛生,用「趕盡殺絕」的所有手段徹底將「五窮」清理出家門。

將「五窮」清理出家門之後,人們便開始做飯,而且,所做的飯菜非常豐盛,要求每一個家庭成員都必須吃飽,千萬不能餓肚子,否則,就犯了禁忌。

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那麼,民間怎麼有這種風俗呢?

據傳說,古代的人們將肚子稱為「窮坑」。所謂的「坑」,在《爾雅·釋詁》中的解釋為「虛」,不實的意思。在《蒼頡》中的解釋為「壑」,壕溝的意思。後來,人們將「坑」引申為地洞、陷阱和凹下去的地方。

而「窮」的意思雖然有多種,但多形容物質上的困頓或貧困。

古人認為:肚子需要天天進食,如果哪一天不進食,就會有飢餓的感覺,就會導致肚子不舒服。因此,肚子裡是填不滿的「窮坑」。

按照習俗,要在正月初五這一天將「五窮」掃出門,家裡不能有與「窮」有任何聯繫的物質,但人的肚子是無法掃出門的。在這種情況下,人們應當將肚子填滿,將「窮」從肚子中「擠」出來,從而使人們在這一天中徹底與「窮」無緣。這就是正月初五「一定要吃飽,不能餓肚子」風俗的由來。

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2、迎財神

傳統習俗,大年初五是財神的生日,人們這一天放鞭炮請財神回家,希望給家裡帶來財富。

因為財神喜歡明亮的地方,人們就在財神位前點燃紅蠟燭,擺好香案和供品,又有說法敬財神一定要心誠,有恭敬之心,才能得到財神的庇護。

年輕一代一般不太重視,但是老一輩還是比較重視迎財神的,也是圖個吉利,心中的信仰,希望家裡財源滾滾。

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3、吃餃子

大年初五人們吃餃子,民俗說是為了防止小人陷害,包餃子俗稱「捏小人嘴」,古時候婦女這一天還會拿出破舊衣服拆拆,說是「拆小人」,可以避免走霉運。

還有一說法,除夕,人們請諸神時,把臟神給忘了,她很生氣地去找彌勒佛鬧事,彌勒佛不得已說:「這樣吧,今天是初五,讓人們為你再放一次炮,包一次餃子,再讓人們破費一次吧!」這就是「破五」和吃餃子的另一種傳說。

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總結

大年初五,「趕五窮」、迎財神、吃餃子等習俗,表達了人們對美好生活的嚮往之情,祝願大家都能趕走五窮,迎來財運,虎年大吉,財源滾滾,好運連連!