1，平安香：平安無事。
表法：說明現階段內家庭、工作、事業、社交等一切平安。
語意：世間無有人不想平安，平安的真正因是遵法、愛國、諸惡莫作，眾善奉行每當家中或工作中不平安時出了平安香，即是提醒我們把現有正在做的事情作個判斷，看是否符合法律、民情，或殺、盜、邪淫等。
善的發揚，惡的立即改除，這就是平安香在逆境時出現的含義。順境時出現平安香，是給我們敲個警鐘，若有不遵法，不愛國可傷害別人的行為，要立即調整，依此來保持我們時時平安。
2，孝服香：七日內家中有孝服穿
表法：孝服是提醒我們禮敬眾生，或七日內家中有人穿孝服去參加祭奠之事。
語意：孝服香的含義有兩層，一者是提醒我們在孝親尊師孝眾生上有漏洞，孝是恆順之意。二者是提醒我們有亡故人。
無論這個亡故人是自家或是眷屬親戚等，唯一的解決方法是大量的放生，特別中有重病號時，更顯出它的重要。
3，增壽香：左搭右增，右搭左減
表法：家人中有長笀之喜。
語意：笀量的維護靠慈悲不殺或放生中來成就。家庭中有重病號的，一旦有增笀香出現時，主要是提示我們戒殺、放生，靠醫院治療是單方面的。增笀香的另一個含義，是對我們正在做的善行表示肯定。
4，增壽香：左搭右增，右搭左減
表法：家人中有長笀之喜。
語意：笀量的維護靠慈悲不殺或放生中來成就。家庭中有重病號的，一旦有增笀香出現時，主要是提示我們戒殺、放生，靠醫院治療是單方面的。增笀香的另一個含義，是對我們正在做的善行表示肯定。
5，增祿香：左搭右增，右搭左減。
表法：我們的士途有進升之喜。
語意：一個人一生中常作護國、護法、護民生的利他善行，來生才能有祿位。祿香的出現是提醒我們要清政廉潔為官，或者你眼前某種造作（別人認為你窩囊，但實際上有增加祿命善因，你的晚輩將有做大官的可能。
6，催命香：月內有命終之人或半年傷小口
表法：黑白無常來催命，月內家庭中、有性命之憂之人。
語意：催命是實實在在的惡報現前，是指短命報，正常死亡者不叫催命。家庭中的貓、狗、牛、馬、羊死亡時也稱催命，催命香出現，不一定非要死人。免催命的唯一方法是戒殺、放生.
7，增財香：十日內有進財之兆表法：短期內有進財之兆。語意：財是養命之源，隻要能成個人身，命中一定有財，隻是財的多少有差異，前世施捨多的，今生富貴，前生施捨少的，今生貧窮。增財香有兩種含義；一者我們需要找人辦事，遲遲不能辦時出了增財香，是提示我們增加資金的抽入，當我們增財後，事情會很快辦成功。二者順境時增財香的出現，是提示我們的謀略事項正確，可以放心地做，以後有進財之喜。8，小蓮花：三日內必有人來吉事相望表法：三日之中，有善人前來幫助或前來求助。語意：（１）在我們的生活當中，大家互相幫助是正常現象。（２）我們在工作當中有失誤的地方，三日之內，護法神感化賢仁來幫助我們斷惡修善，你要虛心接受。（３）當我們周圍的人有了困難時，我們應該挺身而出，去照顧幫助，這些都是善事，所以說是吉事相望。9，大蓮花：七日內來財喜表法：七天之中要有進財之喜。語意：一者對你現階段所修的布施行，表示讚賞。二者蓮花出汙泥而不染，有提醒我們不要隨五濁惡世的風行，隻有在廣修布施的同時，才能有財喜的妙理。10，獻瑞香：三日內有吉祥之兆表法：三日之中，家庭中有病災好轉、有進財、升遷之喜，這些都是獻瑞的標誌。語意：獻瑞是對你現階段修行的肯定。逆境時出現獻瑞，是指我們災難即將退完，順境時出現獻瑞香，是指我們的功德圓滿，萬福並生。
11，口舌香：七日內有凶人來爭打是非
表法：近階段有惡人來說是非或挑撥是非。
語意：口舌是犯妄語戒，一者是提醒我們千萬不要犯口舌，罵人或說人是非。二者是七日內有人來說是非，這個說是非者不一定是生人，隻要是說他人不對者都是說是非。三者是指無論誰說的話，都不能相信，不信謠，不傳謠，不說他人過。
12，長生香：三日內有人來相邀請
表法：三日之中，有善人來和我們結緣。這個邀請是指做善事，可不是邀請打麻將，跳舞、賭博、上紅燈區、釣魚、打鳥、旅遊閑扯等惡事。若是惡事要避一避。
語意：修學法的人，常遇聖因，常有神人相助，不與惡人相遇，這也是護法神對我們現階段的修學方法的讚賞。這個邀請需要分清是善是惡，善者從之，惡者避之。
13，惡小香：七日內有人來爭打是非。
表法：七日之內有人來爭打是非。
語意：要忍辱，不與世人爭高低，爭是非，這包括在單位內、家庭中、朋友間、道場內都是一樣。不說別人過是生存的**，是平安處事的根本。業力深重的人，不宜採取批評的方法，應採取讚歎的方法，明智的人，可以提出批評。
14，疾病香：七日內有疾病之人
表法：七日內有病災，或人或家畜等。 語意：疾病香比喻打預防針，是提示我們不要造疾病的因，疾病的因的二十五項之多，總體來說，解決疾病的方法是不傷害任何眾生。戒殺放生是解決病災的主因。
15，消災香：災消難滿，百福並生
表法：苦盡甘來，時來運轉。
語意：災難的原因有下列方面形成：①生活中不遵法、不愛國。②不孝親、不敬師、不敬三寶。③殺生。④偷盜。⑤邪淫等。逆境時出現消災香，是提示我們的皮運即將結束，好運會到來。其實結束皮運，等待不是最佳的方法。最佳的方法是改去不遵法、不愛國的地方，改去不孝親、不敬師的地方，改去不敬三寶的地方，不殺生而放生，不偷盜而布施，不邪淫而修善。這樣做，皮運會早日結束，或根本就沒有皮運的出現。順境時出現消災香，是提示你現在的工作或家庭中，某些造作的項目存在著隱患，這個隱患的程度，已經足以構成災難的地步，所以在平安之時師父提示你要消災，來改變你的錯誤行為，達到百福並生的吉相。百福是指福報中沒有災難的夾雜，假若是身居高官而病魔纏身這種情況，不是百福並生，是禍福同生怎樣解決禍字，唯一的方法是斷惡。難滿有惡念除盡之意，如果我們的惡念不除盡，想災消是沒有指望的，除惡務盡，才能災消福生。
16，賊盜香：早有土寇，晚有盜賊
表法：有失財之憂
語意：破財的出現，是沒有布施的結局，一者是提醒你修布施；二者提醒你現在正在做的某件事有偷盜之意；三者提示我們現有的家庭財產屬於偷盜而來的。四者家庭財產來路不明。防止賊盜的唯一方法是施捨。五者提示當你舍不了時，兒子不好好學習，敗家破財，把你今生不正常的收入全部敗盡，這個賊盜不是別人，正是自己的兒子。
17，極樂香：修仙自有金丹成，庶人終有吉慶成
表法：修仙者和庶人都是指學佛的人，眼前有小的成果出現，應加倍努力繼續前進。
語意：修學佛法的人，時間長了，有懈怠現象出現。這時，護法神會提示你，功不會枉費，隻是過去業力沉重，福報暫時還不能現前，由此你可能產生退悔心，在這種情況下，師父會給予你希望，來說明最終將有吉慶成的因果真相，促使你精進修行。另一方面再說修定，定的境界是從持戒中得來，嚴格持戒的人，時間長了，自然有定力。定功達到一定的層次，智慧神通都會現前，這些都是極樂事。
18，功德香：功行全備，神靈默佑
表法：沒有漏洞的修行，神靈才能默佑。
語意：功是心底慈善，行是德行，就舀健康的因來講，戒殺（不殺生）是功、放生是德，戒殺放生同時能做者，叫功行全備，這時神靈才能默佑。假若隻能戒殺，而不能放生者，或隻能放生而不能戒殺者，這不是功行全備，是有漏的善行，有漏的善行，神靈是不能默佑的。再如：斷惡是功、修善是德，斷惡修善同時進行者為功德全備。功行全備者，神靈自然默佑。假若隻能斷惡，而不能修善或隻能修善，不能斷惡者，都不能稱之謂功行全備。不是功行全備者，都稱惡中夾雜著善或善中夾雜著惡，這些漏洞的出現神靈是不會默佑的。
19，惡事香：七日之內有人來撩事鬥非。
表法：七日內有人來爭打是非 表法：七日之內有人來爭打是非。
語意：燒香時出現惡事香，預示是非口舌臨門。出現惡事香等不吉利的香譜，採用五行通關、陰陽相濟之法化解轉運。1、請陰陽五行護身符隨身攜帶或放臥室床頭，催動自身陰陽五行氣場周而不散、行而不亂，護佑元神，平安吉祥。2、請五行八卦福鎮宅催旺。五行八卦福分別用於臥室、客廳等主要房間鎮宅，催動五行流通生旺氣、調節陰陽和諧保安寧。什麼是惡呢？一切不遵法、不愛國、不持戒、不孝親、不敬師的行為都是惡。所以出現功德香時：①你修的功和德全備，神靈默佑。②你修方法中或缺功、或缺德，促發你堵塞漏洞，然後，神靈才能默佑。③逆境時出現功德香是提示你缺乏功德，事才遲遲不能辦成功，如學生二因欠缺的表現等。因此，要大力布施。④順境時出現功德香，是說明你功德圓滿。⑤神靈是指護法神，默佑不默佑，就看你倆的心行符合因果律否。
20，天地香：天地采香，急焚香火
表法：天羅神、地羅神臨壇督促工作，要精進戒行。
語意：天有十善之功，地有五戒之德，天地神仙臨壇，就是要看一看我們的修行，在五戒方面有沒有漏洞，在十善方面有沒有漏洞。若有漏洞，抓緊堵塞。急焚香火是指沒有入佛門者抓緊入佛門，入佛門就是皈依。皈依後要抓緊持五戒，能持五戒者，要勤修十善業，十善業能持者要精進修禪定。急焚香火就是進加油站，並提示我們不要懈怠修行。
21，成林香：行功立德，自有護法，製作善事，自有天相
表法：功德全備，善神維護，修十善業者，自然升天。
語意：①是說明我們的修學進入一定的層次，善神擁護，升天受妙樂。②者是說明你眼前所謀略的事項看著吃虧，但有神助，（天相就是神助），以後虧處有補，有的補到兒女身上，有的後來補到工作上。所以眼前吃虧、忍讓，被人瞧不起，隻要是利益眾生的善事，將會得到諸天善神的維護，請放心大膽的做吧。
22，催供香：三日內有祖師來收香煙，急獻供
表法：三日內有師父來檢查工作，要精進修行。
語意：開山祖師來檢查弟子的功課，這個功課包括四個方面：一者是持戒方面；二者是念佛誦經方面；三者是社會奉獻方面；四者是貪嗔癡念去掉的乾淨否。發現有漏洞要立即改正。精進時出現催供香，是提示你的修行中有漏洞。或沒有及時升格。懈怠出現催供香，是提醒你精進。
23，增福香：十日內有吉祥如意
表法：近日內有喜慶之事。
語意：福祿笀是人生三寶。福代表財具足，有了福報，什麼都會方便；祿是指官位；笀是指健康。福是從廣修布施中得到，我們說大施大得，小舍小得，不捨不得，公修公得，婆修婆得。祿是從護國、護法律、護民中得。我們讓學生樹立為國、為利益社會大眾而學習或考學的目的，就是種未來當官的因。笀是從戒殺放生中得到，增福香的出現，是批評你一心求職財，不知道施捨錢財的愚蠢觀念。逆境時出現增福香是提醒你布施。順境時出現增福香，還是提醒你布施。 吉祥如意，都是善報。沒有善念善語善行的因，果報是業力，業力纏身怎麼會自由？不自由的人處處不會如意。
24，催丹香：道家生丹，身輕體壯，庶人長智，發福生財
表法：修學的人，身體健康，無病無災。勤修布施者，智慧、福德二因具足。
語意：道家不是專指道教中的道士，一切修學業者都稱道家。生丹是指修定功，修定功中還包含著戒殺、放生和吃素。庶人是指有道的善士，這些善士日常修法布施和財布施，果報來臨時，將有長智、發福生財之相。不知修禪定的人出現催丹香時，是提醒我們修定功。正在修禪定的人出現催丹香，是提醒你勤修到五眼六通的境界。
